تحليل نص ديكارت ص 28 هل للفلسفة منهج خاص في الوصول إلى الحقيقة اليقينية
تحليل نص ديكارت، ص 28:
الفلسفة وقواعد المنهج
تحليل نص ديكارت، "ص 28"
.
مرحباً زوارنا موقع لمحة معرفة يسعدنا أن نقدم لكم أعزائي طلاب وطالبات الوطن العربي من كتاب الطالب حل السؤال تحليل نص ديكارت ص 28 هل للفلسفة منهج خاص في الوصول إلى الحقيقة اليقينية
الإجابة الصحيحة والنموذجية للسؤال هي
هل للفلسفة منهج خاص في الوصول إلى الحقيقة اليقينية
مؤلف النص:
هو الفيلسوف الفرنسي روني ديكارت (1596 – 1650)، يعتبر من كبار فلاسفة القرن 17، ويلقب بأب الفلسفة الحديثة، كما يعتبر زعيم النزعة العقلانية في العصر الحديث، كما أنه عالم رياضي ويعتبر من مؤسسي الرياضيات الحديثة. من أهم مؤلفاته: ”تأملات ميتافيزيقية”، وكتاب “قواعد في المنهج”، درس ديكارت مجموعة من العلوم في حداثة سنه، من بينها الفلسفة والرياضيات، وعندما اختبر هذه العلوم استبعد المنطق، لأن هذا العلم لا ينفع في تعلم الأشياء.
إشكال النص:
• هل للفلسفة منهج خاص في الوصول إلى الحقيقة اليقينية…؟
• ما هي الطريقة الصحيحة للوصول إلى معرفة جميع الأشياء...؟
مفاهيم النص:
· المنهج: هو الطريقة التي تسلكها الذات العارفة للوصول إلى موضوع المعرفة اعتمادا على قواعد عقلية.
· المنطق: الوسيلة التي تعصم الذهن من الوقوع في الخطأ أو الزلل . فهو يبحث في شروط التفكير السليم. وقد ارتبط المنطق باسم أرسطو الذي يرجع إليه الفضل في وضع قواعده وأسسه.
· البداهة: ما لا يقبل الجدال والنقاش، وما لا يحتاج إلى برهان أو حجة على وضوحه ومعقوليته. ويقصد الرياضيون الكلاسيكيون بالبداهة كل ما هو واضح بذاته.
فهم النص:
1. درس ديكارت مجموعة من العلوم في حداثة سنه، من بينها الفلسفة والرياضيات. وعندما اختبر هذه العلوم استبعد المنطق، لأن هذا العلم لا ينفع في تعلم الأشياء.
2. ديكارت من خلال دراسته لعدد من العلوم والفلسفة انتهى إلى استنباط أربعة قواعد منطقية لحسن استخدام العقل وهي:
· قاعدة البداهة أو الشك: وهي تعني أنه لا يجب علي أن أقبل من الأفكار إلا ما يبدو بديهيا، واضحا ومتميزا في الذهن، وأن أشك في كل الأحكام والأفكار غير البديهية.
· قاعدة التحليل أو التقسيم: وهي تعني أنه يجب علي أن أقسم المسألة إلى أبسط عناصرها، وأن أحل كل عنصر لوحده حتى يسهل علي حل المسألة ككل.
· قاعدة النظام أو التركيب: وهي تعني أنه يجب البدء بأبسط العناصر إلى أصعبها وبشكل مرتب لحل المسألة على أحسن وجه.
· قاعدة المراجعة أو الإحصاء: وهي تعني أنه يجب القيام بمراجعات وإحصاءات شاملة لكي أتأكد من أنني لم أغفل أي شيء.
3. عبارة القائلة: ”البحث عن الطريقة الصحيحة الموصلة إلى جميع الأشياء.
قال ديكارت "أنا أشك إذا أنا أفكر، وإذا كنت أفكر فأنا موجود". وما دام الشك هو عملية عقلية، فهو إذا نوع من التفكير، ومن هنا فقد كان همه هو البحث عن منهج أو طريقة للوصول إلى الحقيقة، فاستلهم الرياضيات ووضع أربع قواعد لحسن استخدام العقل.
4. الألفاظ التي تدل على تأسيس منهج أو طريقة جديدة في التفلسف هي:
الحيطة – العقل – المنطق – البحث – البداهة – القاعدة – التدرج – المراجعة – الوضوح والتميز.
5. العلاقة التي يقيمها النص بين الأزواج التالية هي:
· المنطق والفلسفة ← علاقة تضمن، لأن المنطق قسم من أقسام الفلسفة.
· العقل والبداهة ← علاقة تلازم، لأن كل ما هو بديهي فهو صحيح عقليا.
· المعرفة والشك ← علاقة تبعية، لأن الشك هو منهج لبلوغ المعرفة.
البنية الحجاجية:
اعتمد صاحب النص على مجموعة من الأساليب الحجاجية من اجل الدفاع عن أطروحته منها:
· أسلوب التمثيل: مثل رجل يسير وحده في الظلمات.
اعتمد ديكارت على أسلوب التمثيل من أجل توضيح فكرته عن المنهج وتصويرها حسيا، فقد تخيل ديكارت أنه يشبه رجلا يسير في الظلام، لذلك ولكي لا يسقط كان لزاما عليه اتخاذ الحيطة والحذر المتمثل في الشك في كل الأفكار غير البديهية والواضحة، وهذا الشك هو شك منهجي، الغرض منه هو الوصول إلى الحقيقة، ومن أجل الوصول إليها لابد أن يعتمد العقل على قواعد تجنبه السقوط في الخطأ وتجعله يفكر بكيفية سليمة، وقد اختصر ديكارت هذه القواعد في: قاعدة البداهة، قاعدة التقسيم، قاعدة النظام وقاعدة المراجعة.
أجزاء التمثيل
ما يرمز إليه حسب سياق النص
الرجل
الفيلسوف ديكارت
الظلمة
الأفكار المتداولة
السير
المنهج / الطريقة
الحيطة
الشك
السقوط
الخطأ
· أسلوب النفي: لم أشأ البتة
· أسلوب المقارنة: المقارنة بين القواعد المنطقية والقواعد المنهجية.
· أسلوب الترتيب والإحصاء: الأولى، الثانية، الثالثة، الأخيرة.