أذكر خصائص شعر الزهد ؟
الإجابة هي
يمتلك شعر الزّهد العديد من الخصائص التي تعكس مواضيعه وجمالياته العامة، ومن أهمّ ما يميز أتباع هذا المنهج التزامهم بمنهج دينيّ مستقيم، رافضين الدنيا وشهواتها، ويذكر من خصائص شعر الزهد ما يأتي:[٢] يغلب على شعر الزهد الطابع التعليمي، حيث يقصد أنصار هذا النوع من الشعر النصح والإرشاد، وبذلك يقول البهلول في عهد الخليفة الرّشيد:[٧] دعِ الحِرص على الدّنيا وفي العيش فلا تطمعْ ولا تجمعْ مِنَ المال فلا تدري لِمن تجمعْ الإكثار من ذِكر الموت؛ لكونه آخر ما سيَؤول إليه المرء، وأنّ لا قدرة للإنسان على ردّه، حيث يقول أبو العتاهية في ذلك:[٨] أَنْســاكَ مَحْياكَ المماتا فَطَلَبْتَ في الدُّنيا الثَّباتا وَثِقْـتَ بالدُّنيا وأَنْــ تَ تَرى جَماعَتَها شَتاتَا هَـلْ فِيهما لكَ عِبْـرةٌ أَمْ خِلْتَ أنَّ لكَ انْفِلاتا يا من رأى أبَوَيهِ فيـ ما قَد رأى كانا فماتا سهولة المُفردات، وبساطة الأسلوب، وهذه الخاصيّة جعلت من شِعر الزُّهد يُشبه إلى حدٍّ ما الكتابة النّثريّة أو الخُطبة الواعظة، ويظهر ذلك واضحاً في أشعار أبي نوّاس، وأبي العتاهيّة، الذي كان يرى أنّ شِعر الزُّهد يجب أن يكون بألفاظ سهلة؛ لأنّه موجّه لعامّة النّاس، فقال في الزّهد إنّه: "ليس من مذاهب الملوك ولا مِن مذاهب هُواة الشِّعر ولا طُلّاب الغريب"، ومِن قِصصه أنّه مرّة لقيه مَسلمة بن الوليد، فنَقد شِعره، متبعاً ذلك بأبيات يقصد فيها الإشارة إلى بساطة مُفردات شِعر أبي العتاهية، وهذه هي:[٢][٧] الحمد و النعمة لك والملك ال شريك لك لبيك إنك الملك ثمّ ذكر مَسلمة بعد ذلك أنّه لو فعل وكتب بأسلوب أبي العتاهية لكتب عشرة آلف بيت، ثمّ أتبعَ قوله بأبيات مليئة بالمُفردات الصّعبة، وهي: موفٍ على مُهجٍ في يوم ذي رَهَجٍ كأنّهُ أَجَلٌ يسعى إلى أملِ إلّا أنّ أبي العتاهية ردّ عليه قائلاً: " قل مثل قولي، أقل مثل قولك".[٧] التأثّر بالقُرآن الكريم، وأساليبه، ومِثال ذلك أبيات أبي العتاهية التي تأثّر فيها بالآية الكريمة: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ)[٩]، وفيما يلي الأبيات:[٢] يا عجباً كُلُّنا يَحيد عن الحنين وكلٌّ لحنينه لاقي كأنّ حيّاً قد قام نادِبُه والتّفّت السّاق منها بالسّاق كثرة الأبيات في القصيدة أحياناً، ويشتهر أبو العتاهية في ذلك، خاصّة بعد نظمه قصيدة "بذات الأمثال" المكوّنة من أربعة آلاف بيت، وتتميّز هذه القصيدة بوحدة القافية في صدر أبيات القصيدة فقط، ومن أبياتها:[٧] حسبُك ما تبتغيه القُوت ما أكثر القُوت لِمن يموت الفقر فيما جاوز الكِفافا من اتّقى الله رَجا وخافا الحفاظ على وِحدة البنية للقصيدة؛ لتكون على أساس غرض الزُّهد من أول القصيدة إلى آخرها.[٢] استخدام الأوزان الشِّعريّة القصيرة، والمجزؤة في بحور الشِّعر؛ للتناسب مع أهداف الزُّهد، فمثلاً عمد أبو العتاهية إلى استخدام وزن مجزوء بحور الكامل، والوافر، والبسيط، والرّمل، كذلك الشّاعران أبو نوّاس وابن المبارك.[٢] استخدام الصُّور الفنيّة البسيطة، والتي تُناسب غرض شِعر الزُّهد، وفي الوقت نفسه تكون ذات طابع مُبتكر يجعل السّامع لها يندمج معها.[٢] المُباشرة في التّعبير مع الابتعاد عن الصُّور، والمجازات، وهذه الخصيصة جعلت النّاس يقبلون على شِعر الزُّهد؛ فالمعنى يتمّ إيراده بلا غُموض أو تعقيد