حل أسئلة درس.تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا نحو ثاني ثانوي ف2
حل تمارين تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
امثلة على تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
حل درس تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
ملخصات على الأسئلة تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
مرحباً اعزائي طلاب وطالبات العلم في صفحة موقع لمحة معرفة يسعدنا بزيارتكم أن نقدم لكم من كتاب الطالب لغة عربية قواعد النحو والاعرب والصرف التالي حل أسئلة درس.تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا نحو ثاني ثانوي ف2
الإجابة هي
حل درس تقديم الفاعل على المفعول به وجوبا
التمرين الأول:
الفاعل / السبب
1- (التاء) في (علمته) / لأنه ضمير متصل
2- موسى / لأنه خفي إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
3- (التاء) في ( سمعت) / لأنه ضمير متصل
4- (التاء) في ( زرت) / لأنه ضمير متصل
5- الطالب / لأن المفعول به محصور بــ (إنما)
6- المؤمن / لأن المفعول به محصور بــ ( إلا)
7- نجوى / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
8- (التاء) في (استطعت) / لأنه ضمير متصل
9- أخي / بسبب خفاء إعرابهما لعدم وجود قرينة تعين أحدهما من الآخر
10- ( التاء) في ( عرفته) / لأنه ضمير متصل
11- ألفا الإثنين في ( صحباه – يعلمان) / لأن كل منهما ضمير متصل استدراك
الفاعل في ( تثبّت) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت)
الفاعل في (تذكّر) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت)
عذرا الفاعل في الفعل ( تثبتُّ ) ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنا)
خطأ مطبعي , فقد انصرف نظري إلى أن الفعل في صيغة الأمر
السؤال الثاني
السؤال الثاني
الكلمة إعرابها
1\ التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
2\ الصحة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
3\ العلم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
4\ الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
5\ من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
6\ القارئ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
7\ المسلمون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
دين فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
السؤال الثالث
الكلمة نوعها حكمها
1\ المؤمن فاعل واجبة التقديم
2\ أبصرته فاعل واجب التقديم
3\ الغيب مفعول به واجبة التقديم
4\ علمتك فاعل واجب التقديم
5\ دراستك فاعل واجب التأخير
6\ الحلم فاعل واجب التأخير
السؤال الرابع
الفاعل في الجملة الأولى
المنية واجب التأخير
الفاعل في الجملة الثانية الضمير المتصل التاء
الفرق بين التاءين في الجملة الأولى تاء التأنيث
في الجملة الثانية التاء المتحركة
السؤال الخامس
الصحيح هو وأبين علامة إعرابه أو علامة بنائه لأن الضمائر مبنية
1\ أكتبتِ واجبك؟
علامة بنائه هي الكسر
2\ إنما يتقن المهندسون عملهم
علامة إعرابه هي الواو لأنه جمع مذكر سالم
3\ ما التقط عصفوران إلا الحب
علامة إعرابه هي الألف لأنه مثنى
4\ المسلمون يؤدون صلاتهم في المسجد
علامة بنائه هي السكون
5\ ما زار هذان الطالبان إلا الجامعة
علامة إعرابه الألف لأنه ملحق بالمثنى
6\ أطيعي ربك يا فتاة علامة بنائه السكون
7\ إنما أكرم حموك أباك
علامة إعرابه الواو لأنه من الأسماء الخمسة
8\ اتقين الله يا مسلمات
علامة بنائه الفتح
السؤال السادس
1\ شجعتُ الطلاب لاحترامهم معلمهم
2\ أخبرتـُـك أن الاختبار قريب
3\ ما يعرف المسلم إلا قول الحقيقة
4\ إنما يقرأ الطالب دروسه
السؤال السابع
ب\ فاعل ( سل ) لأن الفاعل ضمير مستتر
الياء في ( سليه ) لأن الفاعل ضمير متصل
ج\ إذلال ، عزها طباق
د\ الفاعل المصدر المؤول ( أن أهان )الضمير المستتر في
( تكلفني )
( تقول )
( سل )الضمير البارز ( المتصل )التاء في ( فقلت )الياء في ( سليه )
هـ - الإعراب
تكلفني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
إذلال : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره لتكرم : اللام لام التعليل حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
تكرم : فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ( للمجهول ) منصوب بـ ( أن ) مضمرة جوازًا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب وجملة ( تكرم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ( لام التعليل )تقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي )سل : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لمنع التقاء ساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )المعروف : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وجملة ( سل المعروف ) في محل نصب مفعول به ( مقول القول )سليه : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول ربَّ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف يحيى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل بن : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف أكثم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل وجملة ( سليه يحيى بن أكثم ) في محل نصب مفعول به مقول القول والألف هي ألف الإطلاق حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
السؤال الثامن ب\ واو الجماعة في ( أمسكوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
واو الجماعة في ( تنالوا ) ضمير متصل يجب تقديمه
واو الجماعة في ( تنفقوا ) ضمير متصل لا حكم له من حيث التقديم
ج\ اقتباس
السؤال التاسع
1\ ما : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره المسلم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره إلا حرف حصر ( استثناء ) لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الصدق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
2\ إنما كافة ومكفوفة
تغرس : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره المدارس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره الأخلاق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره الحميدة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية