Question

قصيدة رثاء لابن الرومي مكتوبة،،

مرحبا طلاب العلم في موقع لمحه معرفة ، والذي يسعي لنجاحكم وحصولكم علي اعلي الدرجات في كافة اختبارات لمحه دروس مدرستي 

 قصيدة رثاء لابن الرومي مكتوبة

 نسعد أن نقدم لكم أصدق المعلومات والاجابات الصحيحة على أسالتكم التي تقدمونها على موقع لمحة معرفة  والان نقدم لكم إجابة السؤال 

الجواب الصحيح للسؤال : قصيدة رثاء لابن الرومي مكتوبة ؟

 الإجابة الصحيحة هي  : هو أبو الحسن عليبن العباس بن جريج الرومي ولد في بغداد سنة 221هـ (835م) وعاش بها طول حياته . أبوه من أصل رومي وأمه من أصل فارسي ، وثقافته عربية إسلامية ، وقد اشتهر بالتشاؤم والقلق النفسي والشك في الناس ، وقيل أنه توفي سنة 284هـ (897 م) متأثراً بالسم الذي دسه له القاسم بن عبيد الله وزير المعتز عندما خاف أن يهجوه . ويعد ابن الرومي من أعظم شعراء العصر العباسي قدرة على التعبير عن النفس الإنسانية .

;جو النص :

صُدِمَ الشاعر بفقد ولده بعد أن اختطفه الموت بعد صراع قصير مع المرض ، فامتلأت نفسه ببحار الحزن ، وفاضت دموعه أسفاً وحسرة ، فأبدعَ هذه الكلمات الباكية المؤثرة تعبيراً عن أحزانه التي لا تنتهي ، واستحالة عزائه عن ابنه .

معلومة : رزق ابن الرومي بثلاثة أبناء ماتوا جميعاً في طفولتهم ورثاهم بأبلغ وأفجع ما رثى والد أبناءه وقد كان أول من مات من أبنائه محمد وكان فيما بين الرابعة والخامسة من عمره .

الأبيات :

" حادث جلل لا يجدي معه بكاء"

1 - بُكاؤكما يشْفي وإنْ كانَ لايُجـدِي ***فَجُودا ، فقدْ أوْدَى نظيرُكما عندي

2- توخَّى حِمامُ الموتِ أوْسطَ صِبيَتَي *** فللهِ كيف اختارَ واسِطةَ العِقْدِ ؟!!

3- طَواهُ الردَى عنِّي فأضْحَى مزارُه *** بعيداً على قُرْبٍ قريباً على بُعْدِ !!

4 - لقدْ أنْجـَزتْ فيهِ المنايا وعيدَها *** وأخْـلَفتِالآمالُ ما كانمِن وعْدِ

ونستمر في البحث حول الأجوبة المختصر التي تفيد الزائر بشأن هذا السؤال المطروح في الموقع، ونعلم أنك تنتظر الجواب أو المعرفة لسؤال قصيدة رثاء لابن الرومي مكتوبة

Answer 1

قصيدة رثاء لابن الرومي مكتوبة ؟

;الشرح :

س1 : الأبيات تعبر عن الفاجعة التي حلت بالشاعر . عبر عن ذلك .

جـ : يعبر الشاعر عن فجيعته بفقده ولده الحبيب فيخاطب عينيهاللتين تماثل كل منهما مكانة ابنه متمنياً أن تكثرا من فيضان البكاء ، لعل البكاء ينزل السكينةعلى قلبه ويريحه من حزنه العاتي الشديد ، ولكن البكاء لن يفيد في رد الفقيد .

(2) ثم يعبر الشاعر في البيت الثاني عن غضبته الشديدة على المناياالتي خطفت أغلى الناس إليه عامدة ، فيقول : أن الموت لا يتخطف النفوس اعتباطاً (بلا سبب) ،وإنما يُجِيل نظره حتى يختار ، وقد اختار أوسط صبيتي محمداً لعلمه أنه أحب أولادي إليّ ، فيا له من موت قاسٍ ظفر بأجمل حبة في العقد .

(3) وإذا كان الموت قد اختطفه وأخفاه فأصبحت زيارتهبعيدة ؛ لأنه في العالم الآخرعلى الرغم من قرب مثواه (قبره) مني ، فذكراه لا تغيب عني على الرغم من بعد جسده .

(4) وهكذا نفذ فيه الموت تهديده باختطافه حينما انقضّ عليه المرض وافترسه ، وضاعت الآمال والأحلام الجميلةبشفاء الصغير .

Comments

شرح درس (رثاء ابن الرومي).

أنشطة الرصيد المعروف

نوع النص : رثاء.
البيانات الشخصيه للشاعر:
اسمه: علي بن عباس.
عصره: العباسي .
نسبه: الرومي.
أغراض الشهرية : المديح- الرثاء- الوصف- الهجاء.

القراءة الصامتة:

الفكرة العامة:

-حزن ابن الرومي على فقدان ابنه

غرض القصيدة:

-فقدان ابن الرومي افراد أسرته وافاتلو الاخر.

المحاور:

1-4: دعوة الشاعر على الموت.
5-7: تحسر الشاعر على فقدان ابنه.
8-10:مرض الابن قبل اموت.
11-14: حالة الشاعر بعد وفاة ابنه.

اللغويات:

يجدي : يدفع /يفيد
نظيركما : شبيهكما
المنايا (ج) : (م) منية وتعني: الموت
حبات القلوب: فلدات الأكباد
عمد : قصد/تعمد
عمام الموت : قضاء وقدر
شمت : توقعت
آية : علامة
آنست : أحسست
طواه الردى : أبعده الموت والمهلاك
أنجزت : حققت
وعيدها: تهديدها
المهد : سرير الأطفال
اللحد: القبر
ألع : استمر
أحاله : حوله/غيره
الجادي : الزعفران
الرئد : شجرة العود /الشجرة الطيبة

الجماليات
إن:حرف توكيد.
جودا:أسلوب أمر.
عمدو=توفي:ترادف.
فلله كيف اختار واسطة العقد:شبه الشاعر بالجوهر التي تتوسط العقد.
فلله كيف اختار: أسوب تعجب.
قرب=بعد:تضاد.
بعيد على القرب قريبا على البعد:شبه الشاعر عرابنه بالشي القريب على قلبه.
طول الردى:شبه الشاعر بالشخص الذي يموت بالصحيفه التي تطوى.
نجزت=وأخلفت:تضاد.
الشطر الاول:شبه المنايا بالعدو الذي يهدى وينفذ وعيده.
واخلفت الامال:شبه الشاعر بإنسان يخلف الوعد.
اللحد = المهد: تضاد.
ألح عليه النزف:شبه الشاعر سيلان الدم بألانسان الذي يلح.
حمرة الورد:دلالة على السعادة والنضار.
صفر=حمره:تضاد.
وظل على الايدي تساقط ويذوي كما يدوي القضب من الرند : شبه الشاعر دبو الابن تساقط أوراق الغضب.
تساقط: تدل على شدة واستمرار مرض الابن.
ولو أنه أقسم من الحجر: شبه الشاعر قلبه الصلد.
عجبت لقلبي:أسلوب تعجب.
لعمري:أسلوب قسم.
ألاليت: إسلوب تمنى.
أريحانه العينين: إسلوب نداء.
هل تغيرت:إسلوب أستفهام.

Answer 2

ابيات نص قصيدة رثاء الرومي لابنه كاملة

قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه الأوسط محمد أرى أنها من أروع ما قيل في رثاء الأبناء

بكاؤكما يَشْفي وإنْ كانَ لا يُجدي

 فجودا فَقَدْ أَوْدى نظيرُكُما عِندي

بُنَيَّ الذي أَهدَتْهُ كفايَ للثرى

 فيا عِزَّةَ المُهْدَى و يا حَسْرةَ المُهدِي

أَلا قاتل الله المنايا وَ رَمْيَها

 من الناسِ حباتِ القلوبِ على عَمْدِ

تَوَخَّى حِمامُ الموتِ أَوْسَطَ صبْيَتي

 فلِلَّه كيفَ اختارَ واسطةَ العِقْدِ

على حينَ شِمْتُ الخيرَ من لَمحاتِهِ

 و آنَسْتُ من أَفْعالِهِ آيةَ الرُّشْدِ

طَواهُ الرّدَى عَنِّي فأَضحى مَزارُهُ

 بعيداً على قربٍ قريباً على بُعْدِ

لقدْ أَنْجَزَتْ فيه المنايا وعيدَها

 وَ أَخْلَفَتِ الآمالُ ما كان مِنْ وَعْدِ

لقدْ قَلَّ بيْنَ المَهْدِ و اللَّحْدِ لَبْثُهُ

 فلم يَنْس عَهْدَ المهْدِ إذْ ضُمَّ في اللَّحْدِ

تَنَغَّضَ قبلَ الرِّيِّ ماءُ حياتِهِ

 و فُجِّعَ منه بِالعذوبة و البَرْد

أَلَحَّ عَلَيْهِ النَّزْف حتى أَحَالَهُ

 إلى صفرةِ الجاديِّ عن حُمْرةِ الوَرْدِ

و ظَلَّ على الأَيْدي تَساقَطُ نَفْسُه

 و يَذْوي كما يذْوي القضيبُ من الرَّنْدِ

فيا لكِ من نَفْسٍ تَسَاقَطُ أَنْفُساً

 تَساقُطَ درٍّ من نظامٍ بلا عَقْدِ

عَجِبْتُ لقلبي ، كيف لم يَنْفطِرْ له

   و لو أَنَّه أَقْسى من الحجر الصَّلْدِ

بوُدِّيَ أني كنتُ قُدِّمْتُ قَبْلَهُ

 و أَنّ المنايا دونَهُ صَمَدَتْ صَمْدي

و لكنَّ ربّي شاءَ غيرَ مشيئَتي

 و للرَّبِّ إمْضَاءُ المشيئةِ لا العَبْدِ

و ما سَرَّني أَنْ بِعْتُهُ بثَوابِهِ

 و لوْ أَنَّهُ التّخليدُ في جَنَّةِ الخُلْدِ

و ما بِعْتُهُ طوعاً و لكنْ غُصِبْتُهُ

 و ليسَ على ظلم الحوادث مِنْ مُعْدِي

و إني و إنْ مُتِّعْتُ بابنيَّ بَعْدَه

 لذاكِرُهُ ما حَنَّتِ النّيبُ في نَجْدِ

و أَوْلادُنا مِثْل الجوارحِ أَيُّها

 فقدناهُ كانَ الفاجِعَ البيِّنَ الفَقْدِ

لكُلٍّ مكانٌ لا يَسُدُّ اختلالَهَ

 مكانُ أخيه من جَزوعٍ ولا جَلْدِ

هلِ العَيْنُ بعْدَ السَّمْعِ تكفي مكانَهُ

 أم السَّمْعُ بعد العيْن يَهْوي كما تهدي

لعمري لقد حالتْ بيَ الحالُ بعْدَهُ

  فيا ليتَ شِعري كَيْفَ حالَتْ به بَعْدي ؟

ثكلْتُ سروري كُلَّهُ إذْ ثكلْتُهُ

 و أصبَحْتُ في لذاتِ عيشي أخا زُهْدِ

أَرَيْحانَةَ العيْنَينِ و الأَنْفِ و الحَشَا

 ألا ليتَ شعري هَلْ تغيَّرْتَ عَنْ عَهْدي

سأَسْقيكَ ماءَ العين ما أَسْعَدَتْ به

 و إن كانت السُّقْيا من الدمع لا تُجْدي

أَعَيْنَيَّ جُودا لي فقد جُدْتُ للثّرى

 بأَنْفَسَ مما تُسْأَلانِ منَ الرِّفْدِ

أعينيّ إنْ لا تُسْعداني أَلُمْكُما

 و إن تُسعِداني اليوم تستوجبا حَمْدي

عَذَرْتكما لو تُشْغَلانِ عن البكا

 بنومٍ ، و ما نَوْمُ الشجِيِّ أخي الجَهْد ؟

أَقُرَّةَ عيْني قد أَطَلْتَ بكاءها

 و غادَرْتَها أَقْذَى من الأَعْيُنِ الرَّمْدِ

أَقُرَّة عيني ، لو فَدَى الحيُّ ميِّتاً

 فَدَيتُكَ بالحَوْباءِ أَوَّلَ من يَفْدي

كأنّي ما استَمْتَعْتُ منك بنظرةٍ

 و لا قُبْلةٍ أَحْلى مذاقاً منَ الشَّهْدِ

كأَنّي ما استمتعْتُ منكَ بضَّمةٍ

 و لا شَمَّةٍ في مَلْعبٍ لك أو مَهْدِ

أُلامُ لما أبدي عليْكَ من الأَسى

 و إنَّي لأُخْفِي مِنْهُ أضعافَ ما أُبْدي

مُحَمَّدُ ما شيءٌ تَوُهِّمُ سَلْوةً

 لقلبي إلا زاد قلبي من الوَجْدِ

أَرَى أَخَوَيْكَ الباقيينِ فإنَّما

 يكونانِ للأَحزانِ أَوْرى منَ الزَّنْدِ

إذا لِعبا في مَلْعَبٍ لَكَ لذَّعا

 فؤادي بمثلِ النّارِ عَنْ غيرِ ما قصْدِ

فما فيهما لي سَلْوَةٌ بل حَزازةٌ

 يهيجانها دوني و أَشْقى بها وحدي

و أَنْتَ و إنْ أُفْرِدْتَ في دارِ وحْشَةٍ

 و إنّي بدارِ الأُنْسِ في وَحْشَةِ الفَردِ

أَوَدُّ إذا ما الموتُ أَوْفَدَ مَعْشراً

 إلى عَسْكَرِ الأَمواتِ أَنّي من الوَفْدِ

وَ مَنْ كان يسْتَهدي حبيباً هَديَّةً

 فَطَيْفَ خَيالٍ منْكَ في النوم أَسْتَهْدي

عليْكَ سلامُ اللِه منّي تحيَّةً

  و مِنْ كلِّ غَيْثٍ صادقُ البرقِ و الرَّعْدِ